一
公似識寶波斯。記得梁卓如飲冰文中亦取諸日本，同一源也。此人現在長沙學堂充教員，書是其貽，卻未識面，不得其詳。公歸當與暢言。此復。請 乙庵世丈行安。姪鏡頓首。

二
乙菴世叔大人閣下：
    佛學會去過一次，見陳先生，乃言性學堂者。人甚篤實，於性學實未大了，竊以湯誥言恆性，實漆室一鐙。後來言相近，言善，言法性、真如，只圓一恆字。漢人詁訓，已兼情言之，學問到頭，只說性情。大乘微言不外此。其起手皆在禮儀，所謂物也，端也。小乘必始於四威儀。千古一源，政教所以合也。言性則自然不待教，言情千差萬殊必須教。而復性反己之功，非教不行；準情推行之妙，非性不備。故大學八條，內外兼盡；而審端致力，必在格物。西洋之所以分者，專言魂靈 即情識，宜其滯而不圓。其效多主造作，未知性分。一欲以人事爭之，一時似覺驚奇，歴久歸於必敝。開地殖民，地有窮時，民有窮時，豈非浪費。種族之見亦是未知性分之故。近時中國人並不知情，全任欲界，識陰用事，所以對之而懼，見之而慚。情欲之分，初念為情，轉念為欲，情簡而欲繁。譬如乍見孺子而惻隱，初念也；要譽見好，則轉念矣；轉念之久，忘其初念，可以弒父與君，天地滅矣，所以謂人心惟危也。明者，辨此兩字可救世；愚者，萬言祇益其愚。公博覽，盍為一論，以示同會。救世亦不在多，先從四勿六根起，而大地包舉矣。沙門耆域所謂人皆敬得道者，不知行即是得。此語與陽明即知即行正相反，《五燈》不能有此語。蓋我之一分子無不和，而天地亦致和矣。近見市面日衰，以為大勢，不知即從此諉大勢之一人敗之，吾輩謹慎不作此一人，庶有豸乎？祭掃後即擬遊滬，而家有病妻，謁醫視藥，勢難他諉，當俟稍愈再行。悶極惟看書。干城*囬禾，與地方有爰力，兩軍夾持當無虞，可以還定安集矣。夏初似能定局，公可擇而行之。專佈。敬請道安。姪金蓉鏡頓首。廿六日。
    五、六叔均候。

*干城，比喻捍衛或捍衛者，此處指寐叟。

三
乙庵世叔大人閣下：
    昨復一圅，交令姪慰生兄帶致，想邀垂覽。公以翠竹黃花為喻，隨處說法。姪十五日乘車，時攜物亍彳而行，遇一少年怒馬而來，狐白煌煌。諦其人則高眉秀采，大勝吾輩寒儒，因歎世福不妄得也。佛說法先說三十二相、八十種好、七世父母，旨哉言乎，此所謂定業也。及至觀心地經，則言無相佛，決知修心補相之法，涅槃福智二嚴，則空有顯彰矣。學佛須活看，無一語可滯，如是即至一家親屬而言，亦各有配置，一定之律，不可移也。姪最苦相，六親無依，觀三黨中無一勝我，眉宇色澤，無不敝陋，對之愁嘆，無法救援。然此火宅，決須吾輩坐。一以惻怛行之，則亦成甘露門矣。公心地厚，亦無相佛也；然有勝緣，因地種種不同，果位亦處處而異，妙哉神化，非佛有何由聞之。日來被風頭痛，胃納減，晨起坐書桌，書說法一段，求公證明。此請道安。姪蓉鏡頓首。廿日。

四
乙菴夫子大人圅丈：
    昨返杭，今午後往見吳伯琴、張春泉，談甚。災振云已據情入告，鏡又將禾民困憊情形縷告，當寬為籌備，似可采納。免漕發振尚辦不到，只可聽之。論嘉興災，北鄉最重，至今田沈水中。南鄉約六分，嘉善、桐等；平湖約九分。年歲勘災委員以省會為宗主，袁知事允辦四分，倘得如此，亦可下場。杭州地高，自不及此數，湖州濱湖亦有災，轉重於杭。此次鼓吹災情，尚覺動聽。昨見滬報，奉賢要求災欠四分，尚未定局。松江地低而通潮，消水最易，災情更輕也。吳伯琴云中央欲照江蘇加賦，頂至數次，現認籌八十萬，倘能鑒此災情，不加嘉屬，即算萬幸。或杭嘉湖共為一牘，言災請振；或收到不加，未知可否？乞  師向朱、吳兩公籌之。浙西偏枯已久，不得矯枉救之，能否設策？我輩多一叫號，或稍寬民力，亦未可定。又聞帝制有推恩之例，篯孫*函來云重賦不妨一呼號，因思浮談無濟，不如擇要可行，如嘉興荒田之額請豁，在國計本屬虛數，民間可免將來求足額之患。攤丁於地不如攤丁於百貨，不離農力，又坿漕增收之款數十請豁。此似可行，請  師剖辦之。今日與吳伯琴約略道及，擬列表各記利弊於下，必須士紳細心分別，政界始可立言。志事纂輯，林肖梅又得兩卷，信手繙閱梁詩正、周文燁兩傳，坿加識語，以待筆削。其陳世倌、沈廷芳，《東華錄》中均有貶語。文士褊心，高宗道盡。嘗與袁忠節**論人物，渠每稱人人君子，天天小人二語，可賅乾隆一朝人物。惟能安貧早退者，斯為賢耳。不落裷衤貴，一代曾不數人，秉筆者當識此旨，庶不刻不諛。鼎帖二本、閣帖一本，託左季***帶上。渴思趨謁，面耿音旨，下禮拜當一行。此陳。敬請鈞安。受業金蓉鏡叩。 

*   篯孫即金兆蕃，香嚴之從弟也。
**  袁忠節，袁昶。
*** 左季即常熟周大輔，喜藏書，家有鴿峰草堂。

五
乙菴夫子大人圅丈：
    兩奉諭言，快等雙瓊，韓門擩被之遠，始識起衰不虛。至論精心，步步入勝，師之教恩，又一韓公矣。海鷗語擬似高節，正為利生出力，別無他意。另錄近詩兩首請正。蕭子雲云聽其自至，不以力搆，近詩往往得於無意；如琵琶詩，上年極意搆之不成，今日緣會，極不費力。水利策已允緩，暫為禾民稍輕負擔，師必樂聞之。田賦稿已清出，呈鑒定，仍寄下。尚當徧考各志補綻也。明之三辦瑞安志極詳，當寫入。此間無書。祭祀類闕略尚多，漕運長編請寄示，當一手編成。清明屆近，師必歸掃松楸，望先期示之，以便迎迓。祠成尚覺清迥，彼時能約一山*、拙存**，偕來作數日談。床鋪已預備矣，火食均便。凋世病年，不遇玉山堂，此亦小桃源矣。壁間圖畫，閣上縹緗，皆非俗物；彈指華嚴，性相常滿，不可無師履綦，令後人笑我拙也。謹布。肅請頤安。受業金蓉鏡叩。
    舍姪來局，暫令其輯兩浙兵事，並聞。
    聞湖南魏午莊家被搶。

* 一山，章梫。
** 拙存，陶葆廉。

六
乙盦夫子大人圅丈：
    初二日到杭，次日偕班老見佩慈，討論大致，開局以九月初一為始。已將鈐記刻竣，行文開報並領經費五千云。其應改組之處，總由班老到滬面呈。鏡當俟開局後再到杭，作為應聘而至，此次暫不出面。明日先囬禾一行料理，並欲訪潘雅笙商臨畫價值也。徵訪書籍，杭便于滬，巡按署、圖書館均有志，不必行縣，行縣亦不得力。佩慈說 徵訪員極難得，薪需增，繕校一項費最繁，當留餘地。分駐局員、臨時僱募員兩種。亦佩說 款只六萬，期只兩年，此改組之原因，先此布陳。敬請崇安。受業金蓉鏡叩。七月初六日。
    議會原駐員役四人，歲支六百元，現聞有歸志局融通之說。或留原員或派新員，其移交手續極繁。而志局時暫，似留原駐或分認經費，均待討論。志局臨文最難之處，曰偉人，曰改革，均萌于宣統以前，只可按而不斷，暫勿示圭角為妙。緣杭志極迎合，佩慈亦以為言。