编者按 现代作家曹聚仁，漫游祖国各地，著有《万里行记》一书，现转录其中有关嘉兴的两篇：《鸳鸯湖——嘉兴南湖》、《海宁陈家》两篇，藉存文献。
　　
　　鸳鸯湖——嘉兴南湖
　　千古南湖水，偏宜此夜秋。
　　清尊邀皓，桂楫荡中流。
　　露泾汀花秀，云塞古木愁。
　　美人天际隔，萧瑟罢登楼。
　　　　　　 ——徐之福：《南湖秋撰》
　　一九三二年春，三七年秋，我两次过嘉兴，游南湖(鸳鸯湖)，都是戎马倥偬，情绪非常坏，意兴索然。可是，南湖的影子一直在我的记忆中，因为吴梅村的《鸳湖曲》，乃是我最爱好的旧诗之一，不独触景生情也。日前，《艺林》刊载吴 梅村《南湖春雨图》(上海博物馆藏)，朱慧深先 生有专文记注，又引起了我的感想。
　　王象之《舆地记胜》：“鸳鸯湖在嘉兴城南，湖多鸳鸯，故以名之，亦名南湖。”对我们来说， 南湖青菱，鲜美清甜，十分可口，荡舟采菱也是韵事。明末文士、复社巨头之一吴昌时，家拥巨财，备极声伎歌舞之乐，鸳鸯湖乃其私家园林，今日的烟雨楼，便是当年演戏的前后台。主人邀 客在画肪饮酒，看戏，与会的都是一般文士，酒酣歌热，和歌伎欢乐终宵。歌伎乃是吴氏所家蓄，多绝色少女；曲部新声，乃当时名家新谱。我国南曲，海宁一枝独秀，复社文士，对这一方面的兴趣是很高的。梅村《鸳湖曲》，开头那段说：
　　鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。
　　柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。
　　烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。
　　树上流莺三两声，十年此地偏舟。
　　主人(指吴昌时)爱客锦筵开，水阁风吹笑语来。
　　画鼓队催桃叶伎，玉萧声出拓枝台。
　　轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。
　　云鬟子弟按霓裳，雪面参军舞氍鹆。
　　(这几句是说吴昌时的歌伎在烟雨楼中扮演昆剧。)
　　酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归，
　　朝来别奏新翻曲，更出红妆向柳堤。
　　这样游宴色情的生活，又是极美丽的自然景物，真是神仙不啻也；但是吴昌时的名利念重，不忘权势，要入京做官去。曲中接着说：
　　欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数，
　　十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。
　　长安富贵玉駾娇，侍女熏香护早朝。
　　吩咐南湖旧花柳，好留烟月伴归桡。
　　(长安指京都朝廷之意。)
　　吴昌时颇有干才，崇祯十四年，周延儒当相，信用吴昌时，特擢为文选郎中。十六年六月，延儒归里，西台蒋拱宸疏纠昌时同延儒朋党为奸，招权纳贿，赃私巨万。七月二十五日，崇祯帝御文华殿，亲鞠情事，昌时铜夹折胫，一一承认。帝愤恨气塞，拍案叹噫，推翻案桌，迅尔回宫。锦衣官虑时覆审，悉系之狱。至十二月初七日五更，昌时弃市，延儒亦赐自尽。他的收场是很悲惨的。因此，曲中转了一语：
　　那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。
　　中散(嵇康)弹琴竟未终，山公启事成何用，
　　(借山涛来暗指周延儒。)
　　东市朝衣一旦休，北邙坯土亦难留。
　　(北邙在洛阳北郊，此亦借用。)
　　白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。
　　烽火名园窜狐兔，西阁偷窥老兵怒，
　　宁使当时没县官(指天子)，不堪朝市都非故。
　　朱氏的记注中说：“方张溥之居林下也，谋起复周延儒以攫中枢政柄。其居间奔走者，吴昌时也。昌时固复社健者，居铨曹，号摩登伽女，有妖气之目。已先杀薛国观，更谋起周延儒，集巨货以为活动之费，每股万金，阮大铖、冯铨、侯恂(方域父)皆股东也。吴手眼通天，其法为通内， 通垱，通厂。通内者田妃也，通档所以通内，通东厂锦衣卫(皇室之特务机构)，亦操纵随心，然其败亦在此。”
　　吴昌时既败，吴氏家园(鸳鸯湖在园中)便抄了家，归了公有；烟雨楼中，也就住了看管的士兵。顺治九年，梅村寓嘉兴万寿宫，又到了南湖，乃感旧作曲。慨然道：
　　我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。
　　芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。
　　人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。
　　闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。
　　(吴氏的收场，颇近晋代的石崇，故云。烟雨楼，吴越时钱元？所建。)
　　君不见，白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。
　　世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。
人海沧桑，黄粱梦醒，身与其会的，感慨更深。前几年，我们到了奉化溪口，临武水，对妙高台，我口里念念有词。珂云问我念的什么?我说“吴梅村的《鸳湖曲》”。她也喟然长叹道：“我来倚掉向湖边，烟雨台空倍惘然。”古今同慨之处甚多。
　　(梅村还有《鸳湖感旧》律句，前有小序，云：“予曾过吴来之竹亭湖墅，出家乐张饮。后来之以事见法，重游感赋此诗。”有“风流顿尽溪山改，富贵何常萧管哀”之句，其意相同。那时，梅村的儿女亲家陈之进，也有《鸳鸯湖感旧》江城子词，云：“鸳鸯湖上水如天，泛春船，此留连。急盏哀筝，催月下长川。满座贤豪零落尽，屈指算，不多年。”“重来孤掉拨寒烟，罢调弦，懒匀笺。交割一场春梦与啼鹃。不是甘抛少年乐，才发兴，已萧然。”“交割一场春梦与啼鹃”，也正是梅村的诗意。)
　　吴昌时的身后是很悲惨的，《霜援集》有诗句，云：“一棺归葬松陵后，风雨楼中二女思。”(原注：昌时伏法后，有得其二女，皆绝色。)这两女，便被陈名夏的儿子掖臣所包占。《明诗记事》有胡山《烟雨楼》诗，云：“势去朱门惟坠吻，邸封青岸有垂杨。孤儿亡命移名氏，橐葬归魂还夕阳。”昌时死后不久，明室已亡，到了清初，又是一个局面了。
　　不过，我在这儿追述这一段和鸳鸯湖有关的掌故，并没有要激起世人对吴氏同情之意。吴昌时那一群文士，即如周延儒那位汲引他的宰相，在乡间也是豪绅恶霸。周延儒的祖坟，便是被宜兴乡民挖了烧了的，可见民众对权臣豪绅积忿之深。吴昌时私人园宅，占有鸳鸯湖的胜景，其豪侈生活，也早为乡民所痛心疾首的了。他的贪污劣迹，首先揭发的，便是浙东山阴的名臣祁彪佳。当周延儒祖坟被挖时，祁氏正巡按苏松诸府，捕治如法，却对周氏并不表示尊敬。祁氏尝询吴昌时于东林巨公，巨公曰：“君子也。” 将荐矣，复质之刘蕺山，蕺山曰：“小人也。”乃易荐章为弹章(见沈冰壶《祁氏传》)。(明末，宫中太监固无恶不作，东南的东林党、复社，也是绅士集团，其鱼肉乡里；搜刮剥削，也是千夫所指的。东林党入党同排异，有许多是非之论都是靠不住的，所以刘蔑山对吴昌时的品评，和东林党人的说法，截然不相同。)
　　最有趣的是那位打击了吴昌时的祁彪佳， 在吴氏伏法后两个月，南归到了嘉兴。癸未(崇祯十六年)十月初十日日记：“从南湖行经烟雨楼及吴来之园，但遥望而已。过陆宣公桥北，观项氏园，……暂泊于三塔湾。”朱氏说他“当日心情亦甚复杂也”，此意很对。朱氏又说：“以祁氏经行诸处推之，则竹亭必在南湖之畔，密迩烟雨楼，而位于去三塔寺道上。吴氏园为明末叠石名山水张南垣所构，上引彪佳日记，其前一日有访南垣于西马桥，晤其子张轶凡纪事。祁氏的寓山园，即请铁凡为之布置者。”人世间就有这么多的悲喜剧呢！
　　翁子穷经自不贫，会稽连守拜为真。
　　是非难免三长史，富贵徒夸一妇人。
　　小吏张汤看踞傲，故交庄助叹沉沦。
　　行年五十功名晚，何似空山长负薪。
　　　　　——吴梅村：《过朱买臣墓》
　　我两次到嘉兴，游南湖(鸳鸯湖以与澉浦北湖相对，故称南湖)，都在兵荒马乱，心绪极坏的时候，因此，山水景物徒惹人愁。南湖广一百二十顷，可是弯弯曲曲有三十六湾之称；我坐在小船上，就让船娘随意撑来撑去，或停或走都无所谓。(南湖的船娘和寺庵的女尼是有名的，可是战事一起，日机在城中投过弹，湖上也不见人影，只泛着我那只小船，有着乾坤末日之感。)我默默地念着吴梅村的《鸳湖曲》，突然，船娘说是到了东塔寺了。登岸一看，原来是东塔雷音阁，阁后为朱买臣墓；吴梅村也有《过朱墓》的律句。吴氏自注：“朱墓在嘉兴东塔雷音阁后，即广福讲院。”(《一统志》称：朱买臣墓在嘉兴县东三里东塔寺后，其妻墓在县北十八里，一名羞墓。东塔寺相传即买臣故宅，梁天监中建寺。)
　　西汉得了天下的刘邦，是典型的流氓，朱买臣，庄助，也是典型的穷书生。庄助、朱买臣，都是太湖流域人，所以一朝得志，就要回家乡去威风威风，最主要的是要气气他那不甘贫穷离去了的妻子。(旧剧中的《马前泼水》，就是写这一故事。)他们得意时，张汤为小吏，曾经折辱了他；那知张汤也得意了，他们也倒了霉了。朱买臣的下场，和吴昌时也差不多的。所以吴梅村诗中说：“是非难免三长史，富贵徒夸一妇人。”又说：“行年五十功名晚，何似空山长负薪。”黄粱梦醒，我们都想借吕先生的枕头的。
　　船娘又把小船停在另一湾上，说是苏小小墓。我是浙东人，对于苏小小是杭州人还是嘉兴人，她的坟在西湖边还是在南湖边，毫无意见。至于苏小小是南朝人，还是唐朝人，在我们有历史兴趣的人，也只觉得有点可笑，还是让袁子才去刻“钱塘苏小是乡亲”的印子吧。吴梅村有四首无题诗，写他自己的一段浪漫史，第三首云：
　　错认微之共牧之，误他举举与师师。
　　疏狂诗酒随同伴，细腻风光异旧时；
　　画里绿杨堪赠别，曲中红豆是相思。
　　年华老大心情减，辜负萧娘数首诗。
环绕南湖那一带，都是这一类才子佳人的故事呢。
　　一九四八年春天，友人们在鸳湖小叙；与会的有邓散木、白蕉、刘郎、余空我和施叔范，他们一时兴起，颇想募化一番，把烟雨楼重修一番，且说好了散木书匾，白蕉写联，刘郎、空我题诗勒石，但他们的话都成虚愿了。(散木已归道山；刘郎在《大公园》，余空我在《文汇报·新风》写诗。)
　　船娘们所不知道的有一件大事：即是中国共产党第一次全国代表大会是在南湖上召开的，那是一九二一年七月的事。那时，全国只有五十七个党员，推举了十二个代表在上海集会，其中就有毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡诸氏。共产国际也派了代表参加。本来，他们准备在上海法租界举行，为租界当局所侦知，追捕甚急。他们临时改计，乘车往嘉兴，乘船在南湖上集会，决定了党的组织原则和党的组织机构问题。语云：“星星之火，可以燎原”，今日新中国的大场面，就在南湖一席话开了头的。(那以前，乃是社会主义问题研究会时期。)

海宁陈家
　　百亩池塘十亩花，擎天老树绿槎枒，
　　调羹梅也如松古，想见三朝宰相家。
　　　　 ——袁枚：《安澜园席上诗》
　　唐宋以来，浙江海盐澉浦乃是通海的四大口岸之一，而海宁看潮，又是两宋以后的盛事。友人唐君，他是海盐人，特地邀我到他们家乡去看潮，我说我一向不爱趁热闹。有一回在江干看夜潮，有一回在城隍山上看午潮，都是十分壮阔的，海宁看潮，只是看人而已。不过，却不了他的盛意，还是在旧历八月底边到了海宁，也到了澉浦；访巡了海盐杨家、海宁陈家的故园。
　　海宁陈家，从明中叶起，已经是簪缨世家；清初还是煊赫得很，乾隆皇下江南，三次到了海宁，住在陈家安澜堂。因此民间传说，乾隆乃是陈家的儿子，给清雍正帝换了去的。这一传说，和董小宛入宫的传说一样，都是不可信的(孟心史先生有了考证，已成定案)。不过，这样离奇的传说，不仅里巷间这么说，即陈家后裔，晚清时，那位写《庸闲斋笔记》的陈其元，也说了一段神话：
　　余家系出渤海高氏，宋时以勋戚随高宗南渡，住在临安，始祖东园公名谅的，明初，住在仁和(杭州)的黄山，游学至海宁。有一天，疲困得很，偶尔在赵家桥上少憩，忽而坠入水中。桥畔，一位开豆腐店的陈公明遇，白昼小睡，梦见一条青龙盘在桥下，惊起，忽见一男人正落向水中，急救了起来，问明了世族，就留在店中。陈老无子，只有一女儿，便把女儿嫁给他，便成了陈家的儿子。东园公一传为月轩公名荣，便依外祖姓为陈氏，一直开了豆腐店。
　　这就是陈出于高的来源。接着，陈氏又说了一段神话，说他们在檀树坟祖墓，乃是鬼神所指点的；他们那位月轩公把东园公的骨瓮葬在那边。“二世之后，遂有登科者，至今已三百年，举贡进士二百数十人，位宰相者三人，官尚书侍郎巡抚布政使者十一人，科第已十三世矣。初葬时，植檀树一株于墓上。圣祖(康熙)南巡时，闻其异，曾驻跸观焉。”陈氏世代荣发是事实，但他 也说错了一句话，康熙南巡六次，并未到过海宁，当然不会到檀树坟去看异迹。乾隆下江南，第三次才到海宁，前两次都不曾去。以陈氏的后裔说陈家祖先故事也这么豁了边，可见谈史事之难。
　　孟心史先生在考证中说：“其前陈氏之贵显，在明为与郊与相兄弟。与郊之后，虽有科第官职，无与相之后之侈。与郊在明，官至提督四夷馆太常寺少卿。与相官至贵州左布政，子元晖、祖苞同登万历癸丑进士。元晖官至山东左参政。祖苞官至顺天巡抚。这都是明末事。海宁陈氏科第上的奇迹，每每是父子兄弟同登一榜的。这都是明代以来便已如此。到了清乾隆年间渐已不如前了(孟氏由此证明，陈氏之盛并不由于 乾隆的看顾)。祖苞之子之遴，崇祯丁丑榜眼，在明朝官至中允，入清遂累升至大学士。唯一再得罪遣戍，终于死在戍所。弟之暹子凯允，于康熙初为尚书，谥文和。祖苞之后，虽多清贵，已不再登卿相了。元成亦与相子，终太学生，而卿相皆出其后。元成诸子，两子之后最贵。一为之闇，其子元龙为宰相，孙邦彦为侍郎。一为之问，其子诜为礼部尚书，转为刑部侍郎；孙世倌为宰相，曾孙用敷为巡抚。世倌在雍正朝，已历巡抚，至乾隆初，由工部尚书大拜。看了这番叙记，难怪民间有种种传说的了。
　　鸟歌花笑有余欢，新得君王驻跸看；
　　分付窗前万竿竹，年年替海报平安。
　　——袁枚：《安澜园席上诗》之二
　　经过了孟心史先生的考证，断然判定乾隆皇帝下江南，到了海宁陈家四次，绝对和陈家没有什么血缘上的关系。(海宁冯柳堂氏曾经从相反方面，务欲证明清高宗为陈氏子，且直云乾隆是文简公陈元龙之子，可是，冯氏所提出的证据，恰好是一种反证，更证实了孟氏的定案。)那末，这位十全老人为什么对海宁陈家这么发生兴趣呢?“安澜”二字，乃是他的主要原由。陈氏家园，本来叫做隅园，原是明代陈与郊所命名的；清初，到了陈元龙，乃改为遂初园，到了乾隆在那儿驻跺，乃赐名安澜园。
　　原来，杭州湾很阔大，钱塘江口却很淤浅；潮浪，不仅秋汛很高，每月月中，照样冲荡；因此，杭州、萧山(海宁的对岸)和海宁的两岸，都靠着海塘来保护。筑堤塘护岸工作，唐代已经着手，吴越两宋，代有修建。元明两代，塘工重点不同，也是时时在兴作。清初，那儿位皇帝着眼在东南一隅的文化、经济，康熙、乾隆的南巡，就有着监察民情收拾人心的用意。乾隆第一次(十六年)南巡，渡江到了绍兴；第二次(二十二年)到了杭州便回銮。到了乾隆二十五年，海宁潮信告警，海塘工程有石塘柴塘之争议。二十七年，乾隆三次南巡，乃亲临勘视。三月初二日谕：“朕稽古时巡，念海疆为越中第一保障；比岁潮势渐趣北大门，实关海宁钱塘诸邑利害，计于老盐仓一带，柴塘改建石工，即多费帑金，为民永远御灾捍思，良所弗惜。”他要东南人士知道他如何关心民生经济。(当日，他又谕示：“尖山塔山之间，旧有石坝，朕今亲临阅视，见其横截海中，直逼大滔，犹河工之挑水大坝，实海塘扼要关键，波涛冲激，保护匪易。但就目下形势而论，或多用竹篓加镶，或改用木柜排砌，固宜随时经理，加以防修。如将来涨沙渐远，宜即改作条石坝工，俾屹然成砥柱之势，庶于北岸海塘，永资保障。”也表示他对堤工的关切。)皇帝御驾亲督，海潮安澜，这便是“安澜园”的主题了。
　　本来，乾隆的御诗，虽经过文学侍从之臣加以修饰，总是不十分高明的。独有御制《观海塘． 志事诗》可读。诗云：
　　明发出庆春，驾言指海宁；
　　海宁往何为?欲观海塘形。
　　浙海沙无常，南北屡变更；
　　北坍危海宁，南坍危绍兴；
　　惟趋中小门，南西两获平。
　　然苦中门窄，其势难必恒。
　　绍兴故有山，为害犹差轻；
　　海宁陆且低，所恃塘为屏。
　　先是常趋南，涨沙率可耕；
　　两度曾未临，额手谢神灵。
　　庚辰忽转北，海近石塘行。
　　接石为柴塘，易石自久经；
　　费帑所弗惜，无非为民生。
　　或云下活沙，石堤艰致擎；
　　或云量移内，接筑庶可能。
　　切忌通旁论，不如目击凭。
　　活沙说信然，尺寸不可争。
　　移内似可为，闾阎栉比并。
　　其无室庐处，又复多池阬。
　　固云举大事，弗顾小害应，
　　然以卫民心，忍先使民惊?……
　　以此吾意决，致力柴塘成。
　　担水篓石置，可固堤根撑。
　　柴艰酌加价，田俾司农程。
　　补苴示大端，推行宜殚诚。
　　这首诗说明驻跸海宁的原由，用不着加以神奇的附会了。
　　乾隆驻陈氏安澜园，曾有《即事杂咏》六首，其一云：“名园陈氏业，题额曰安澜，至止缘观海，居停暂解鞍；金堤筑筹固，沙渚涨命宽，总廑万民戚，非关一己欢。”诗呢，并不写得怎么好，也把他到海宁的本意说明白了。
　　福地嫏镮主亦佳，留宾两度午筵开；
　　遥逢海上潮声起，还道催花羯鼓来。
　　　　 ——袁枚：《安澜园席上诗》
　　十全老人，六次下江南，四次驻跸安澜园，每次都有诗；我在这儿，当然不便多引。且看他第四次南巡(乾隆二十年)，驻安澜园《即事杂咏》的第一首：“如杭第一要，筹奠海塘澜。水路便方航模舸，(前巡杭城，由陆路赴海宁阅塘，今年舟次石门，即从别港水道前进，先驻是园。取便程急先务也。)江城此税鞍。汐潮仍似旧，宵吁那能宽。愧我因心惧，惭其载道欢。隅园城角边，新额与重悬。意在安江海，心非耽石泉，乔柯皆入画，好乌自调弦。有暇诗言志，雕虫不尚研。”即是说他这位皇帝，重视农田水利，未到杭州，先来看海塘了。(乾隆四十九年，六次南巡，先有谕示：“浙省海塘，前经降旨，将柴塘四千二百余丈，一体改建鱼鳞石塘，为滨海群黎，永资捍卫。”这是他一生大制作，所以念念不忘的。)
　　乾隆对安澜园的印象很不错，所以他回到北京，就在圆明园中仿造了一处，也称安澜园，正如他中意无锡秦氏的寄畅园，也在京中造了一处(今存在颐和园中)，如今圆明园中的安澜 园，已经在英法联军之役毁掉了；海宁的陈氏安澜园，也在太平军战役中烧掉了。我到海宁，只是凭吊故址。本来陈氏隅园，原是宋封安化郡王王氏(禀)家园故址，因此有六百年老树，乃是南宋故物(也已在太平军战役所掉了)。前几年，我在故宫博物院，看到《安澜堂图》，也可想见当年陈氏故园的规模。我们再用陈（王基）卿的《安澜园记》作参考，更可知当年的结构了。陈氏说安澜园在海宁城的西北隅，到了清初扩充为遂初园，广达百亩。其中楼观亭树，供憩息可游眺者，三十余处，以朴质胜。乾隆二十七年，因为皇帝南 巡，要驻跸园中，又增设池台，供驻哗之地。乾隆赐名安澜，园由是知名。
　　曲巷深里之中，双扉南向，来游者北而入。入园便是御碑亭，刻着乾隆的御赐五言诗，因为四次驻跸，所以碑阴左右，都刻满了诗(此碑尚存)。稍折而西历一门，中为甬道，道尽为门三橡，御书“安澜园”，榜于楣上。乃更西折入小扉，为廊三折，便到了“沧波浴景之轩”。轩面池，有小石梁，为入园之始径。自轩后东出，左右皆厢，历阶而登为正室，由其左循廊而入，后又有室，左有亦各翼如厢。这内外二室，便是园主人的私居(园中蓄家伶，园主就在这儿听歌)。小石梁之西，穿过了藤花架，其内为堂，旧名环碧，乾隆赐名为“水竹延青”及“怕情梅竹”。堂后为楼，长廊 复道，幽房邃室，甲于一园。楼前曲折而有，便是 和风皎月亭。其南数十步，为激澜馆。别有廊南行，便到了谈藻楼，自古藤水树西来，为环碧堂。 山楼右历山径，便到了天香坞。其东南便是群芳阁，由阁东南行，便到了漾月轩。迄南沿池为堤， 过竹扉，转向东行，经一亭，北转至十二楼。由南楼之西，经山路，过小溪，山下有堤，涉山折西而北，便到了群芳阁。如不涉山，缘堤北行，曲折可到筠香馆，这又是乾隆御题的馆名。馆右丛竹中有径东去，北望有层楼耸然，那是陈家的寝宫。宫后一峰矗立，有蹬可上，栏俯清流，望隔湖山色。如坐船，便可西入寝室前的大湖。小舟放乎中流，分两道，一南行，一东行，又可以回到上面那些亭树中去。我们从园中梦游，又仿佛是曹雪芹笔下的大观园了。乾隆皇帝游了江南，他回到了北京对臣下叹息道：“我虽是做了皇帝，可是宫中享受，还不及江南一富翁呢。”