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| 嘉 兴 记 忆 | |||
楞严寺·大铜佛 |
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| 我五岁上幼儿园,起初几天由祖母接送,后来就自己去自己回了。从我家(下塘街)出来过菩萨桥进张家弄往西走到学前街,过了秀水县文庙(今秀城区文化馆)不多几步路就是幼儿园了(即"一幼",园址未变)。在文庙和幼儿园之间有一幢带园子的小洋房,五十年代初好像曾驻过某机关,门前有解放军站岗的。那时,秀水县文庙前有青石的石栏和花岗石的牌坊,石栏之内为"泮水",我见到的时候已经填平了。文庙大门之内为宽敞的庭院,有几棵很高大的的枫杨树,有七楹大的大成殿,殿后为明伦堂(今嘉兴图书馆内,已重建)。七十年代中,大成殿为文化馆所用(也曾经作过"少年之家"),我曾在那里遇见李百冠老师,他那时大约四十来岁,个子中等略高而微胖,他的一双眼睛给我的印象特别深,很亮,形容目光炯炯如炬是一点不过分的。大凡才智逾于常人的人眼睛都很亮!五六十年代,浙江散文写得好的作家,李百冠是为数不多的一位。我那次见到他时,他正埋头在大成殿西端的地板间里写作,方格稿纸上全是涂改的红墨水杠杠,左手夹纸烟,烟蒂已灼着手指头而浑然不觉。那天我还遇见一位来向百冠老师求教的业余作者,谈吐一般,却已写有数十万字的长篇小说稿子,很令我感到惊奇。 秀水县文庙斜对面是精严寺藏经阁,西侧为很长的墙垣,内有僧房数间,我上幼儿园时经常看到有三三两两的和尚进出,年纪都很轻,面容温润,头皮一律剃得发青。他们从后门出来,大约为念经所累偶尔来看看街景的吧。 从学前街往西走,右拐即为民权路,旧称倾脂河下,有水榭式的民居数椽。地名"倾脂",很容易使人产生"西施曾居于此,凭窗梳妆,把脂粉水泼在河里"的联想,但嘉兴关于这位越国的美女传说多在范蠡湖。水榭民居的的北侧即为著名的楞严寺,其时已为县公安局征用,记忆中仿佛也有解放军站岗的。在当时小孩的心目中,解放军叔叔是保护老百姓的,很可亲近(我上小班时,一次放学把屎拉在裤子里不敢回家,是幼儿园隔壁站岗的解放军送我过菩萨桥的);而公安局则不然,似乎那里是专门捉人关人的地方,对于同样地穿黄军装的公安人员总存有几分惧怕的心理。因此,从我上幼儿园见到楞严寺起,到成年后,我始终未踏进寺里一步。楞严寺的大铜佛,我还是从照片上得来的印象。这尊大铜佛,铸成于明万历七年(1579),重约六吨,造像庄严宏丽。嘉兴旧有"穷虽穷,楞严寺里还有十万八千铜"的民谚,说据此炫富或"安贫,惰于进取"都可以,但大铜佛无疑是可以作为嘉兴城市的标识的。1969年11月6日,楞严寺大铜佛被公安局造反派砸毁,得铜11000余斤,其中一只残手即重380斤。这一大堆废铜,后来被运到杭州去卖掉。楞严寺始建于北宋嘉祐八年(1063),后历经毁废,至明代万历甲申年(1584),紫柏大师发起重建。楞严寺在明清时是《大藏经》(方册本)的印制流通地,世称《嘉兴藏》,不但在中国佛教史上享有盛名,并且在文化史和思想史上都是占有相当地位的。 五十年代初,楞严寺已看不到和尚了。站在倾脂河东岸望过去,宏大的寺宇,暗灰的墙垣,寺前有"妙庄严路"石坊一座,坊内古木森森,感觉是清幽怡人的。1975年此地拓宽为禾兴路。1980年左右,楞严寺仅剩的大殿被拆。如今我偶尔路过秀城区公安局(即楞严寺旧址),看到现代化的玻璃幕墙时,想到居然八十年代初大殿还会被拆,不禁从心底里发出一声长叹:糊涂呀,真是糊涂得很呀! |
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