|
第三节 古代的骈文、散文
骈文产生于六朝，延绵至后世。古代散文更有悠久历史。嘉兴历代也不乏名家。
【唐代骈文作家陆贽】
陆 贽(754—805)：唐德宗时嘉兴人。年十八，举进士及第，为翰林学士、太子宾客，后累迁中书侍郎，同平章事。死后溢“宣”，后人称为陆宣公。为人性情刚直，指陈朝政多切中时弊。所作奏议，文笔流畅洗练，论述深切著明，虽用骈体而不见斧凿之痕，具有极强的说服力和感染力。有《陆宣公翰苑集》二十二卷。他生活于唐代古文运动兴起之时，却以骈文闻名。
唐德宗建中四年(783)，朱 作乱，唐德宗出避奉天。在这危亡之际，陆赞成为德宗献谋托腹的名士，时年才三十岁。军事使偬中，所有文书均出于他手。不管是痛切陈辞还是直言无率，均能以精妙的骈体文体达到人情入理、娓娓动听的效果。如他的《奉天改元大赦制》代皇帝向全国检讨，其中有一段写道：
“长于深宫之中，暗于经国之务。积习易溺，居安忘危，不知稼之艰难，不察征戍之劳苦。泽靡下究，情不上通。事既望隔，人怀疑阻。犹昧省己，遂用兴戎。征师四方，转饷千里，赋车籍马，远近骚然，行赍居送，众庶劳止。或一日屡交锋刃，或连年不解甲胄。祀奠乏主，室家靡依。生死流离，怨气凝结。力役不息，田莱多荒。暴命峻于诛求，运空于杼轴。转死沟壑，离去乡间。邑里邱墟，人烟断绝。天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知。驯致乱阶，变兴都邑。贼臣乘衅，肆逆滔天。曾莫愧畏，敢行陵逼。万品失序，九庙震惊。上辱于祖宗，下负于黎庶。痛心面貌，罪实在予。永言愧悼，若堕深谷。……联晨兴夕惕，惟念前非。”
据说，此制行至山东，许多武人士兵读了为之感激下涕，因此，迅速平定了朱砒叛乱。
郑振铎《插图本中国文学史》高度评价陆贽：“在这个古文运动的时代，却有一位奇特的人物陆费出现。他并不提倡古文，他还是写着当时应用的对偶文字。但他的成就却很可惊。他并不想成就一位文人。他只是一位大政治家。但他的关心政治的文章，却使他在文坛上得了一个不朽的地位，使我们不能不记住。他的文章，虽出之以对偶，却一点也不碍到他的说理陈情。他的滔滔动人的议论，他的指陈形势，策划大计，都以清莹如山泉，澎湃如海涛的文笔写出之。这乃是骈俪文中最高的成功，也是应用文中最好的文章。他的影响很大。宋代的许多才人们，例如苏拭，其章奏大都是以他的所作为范式的。”
【其他散文家】
嘉兴古代散文作家不计其数，传世作品更多。收入《四库全书》的作家有三四百人，作品几千部。其他的目录著述中介绍也有很多，散佚的更多。其中不乏名著。下面择要介绍：
顾 越：南朝齐时盐官(今海宁)人，字允南，家传儒学，著作颇多，《南史》有传。曾为国子博士、中书舍人等职。有文集四十余卷(二百多篇)传世。另有顾欢，南朝陈时盐官人，也有文集三十卷传世。戚衮，南朝陈时盐官人，有文集四十卷传世。
褚无量：唐宪宗时海宁人。幼年刻意经典，探明经第，累除国子博士，迁司业兼修文馆学士。曾建请修皇家书库，以广秘籍，采天下遗书以益阙文。卒年五十七，帝闻悼痛，沼宰相曰：“无量联师，今其永逝，宜用优典。”赠礼部尚书，溢“文”。所著述传世百余篇。
李日华(1565—1635)：字君实，嘉兴人，明万历间进士，官至太仆寺少卿。能书画，著作甚丰。其笔记散文清售多致，大多表现闲适情调。有《六研斋笔记》、《味水轩日记》等。
魏学伊(约1606—1625)：嘉善人，魏大中之子。有《茅檐集》八卷，《四库》存录。其中《刻舟记》一篇，介绍微雕，语言简洁凝炼，记述生动明白，历来为中学语文课本选作教材。
朱彝尊：清代古文大家，所著甚丰。《竹诧文类》二十六卷，收入《四库全书》。前入评价甚高。如查慎行评：“其为文取材富而用物宏，论义醇而考证确。”潘耒评：“竹诧文蕴蓄闳深，搜罗繁富，析理论事，考古证今，元元本本，精详确当，发前人未见之隐，剖千古不决之疑。其文不主一家，天然高迈，精金百炼，削肤见根，辞约而义丰，外淡而中腴，探之无穷，味之不厌
异日论今代之文章，亦将以竹培为称首。”王士祯评：“锡 之文，纤余澄淡，蜕出风露，于辩证尤精。”顾炎武将朱彝尊之文与清初古文三大家汪琉、魏禧、侯朝宗并列，并说高于侯朝宗。可见其影响。其历史人物传记如《王冕传》、《贝琼传》、《征士李君行状》等，生动委婉，情神毕具。其山水游记如《晋洞记》、《文水县卜子祠堂记》等，情景生动，简洁精炼。其史论如《韩信论》等，见解新颖，议论精当。名篇颇多。
朱彝尊的骈文(赋)也很有特色。《曝书亭集》中收了他的《遏孔林赋》、《太极图赋》等八篇赋。其中《夜明木赋同泽州陈侍郎作》、《省方赋》、《春第赋》等记载当时朝廷的重大活动，有认识参考价值。《夜木明赋》写康熙二十二年春(1683)康熙皇帝至山西兴县、五台山狩猎之事，《省方赋》写康熙二十二年(1683)康熙利用狩猎巡视四方之事，《携李赋并序》介绍嘉兴特产携李的种植历史、特色、传说、种法等。在序中还写到：“府治西南二十里，旧有携李城，今芜没。李唯县东十里净相寺有之，近苦官吏需索，寺僧多伐去，将来虑无存矣。”
|
